主張教育社會學是教育學與社會學的中介學科的學者是厲以賢。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

規(guī)模較小的學校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

在加拿大和美國，女教師的教學壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應原則實現(xiàn)的。

迪爾凱姆主張：“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

從時間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會化將伴隨著教師的整個職業(yè)生涯。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學生放棄的收入。