在亞當(dāng)·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費(fèi)了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法實(shí)際具有二重性，既感到悲觀，又是樂觀的。

重商主義提升了商人的地位，明確了國家干預(yù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。

早期重商主義者主張在保證貨幣進(jìn)口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對外貿(mào)易。

李嘉圖否認(rèn)會出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)，承認(rèn)結(jié)構(gòu)性危機(jī)的可能性。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

約翰·穆勒認(rèn)為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點(diǎn)決定。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學(xué)的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合，這標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。