A.社會(huì)公德
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.個(gè)人品德
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A.敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)
B.正直無私的表現(xiàn)
C.文明禮貌的表現(xiàn)
D.勇于進(jìn)取的表現(xiàn)
A.交往關(guān)系極為簡(jiǎn)單的特點(diǎn)
B.活動(dòng)結(jié)果密切相關(guān)的特點(diǎn)
C.活動(dòng)范圍相對(duì)有限的特點(diǎn)
D.公共秩序難以形成的特點(diǎn)
A.保護(hù)環(huán)境的要求
B.遵紀(jì)守法的要求
C.愛護(hù)公物的要求
D.助人為樂的要求
A.社會(huì)公德的要求之一
B.家庭美德的要求之一
C.職業(yè)道德的要求之一
D.環(huán)境道德的要求之一
A.文明禮貌
B.助人為樂
C.遵紀(jì)守法
D.愛護(hù)公物
最新試題
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有()
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()