A.文藝復(fù)興時(shí)期
B.中世紀(jì)
C.古羅馬時(shí)代
D.工業(yè)革命時(shí)期
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A.滄浪亭
B.遠(yuǎn)香堂
C.水云閣
D.佛香閣
A.絢麗纖巧,中西交融
B.典雅秀麗,曲折幽深
C.宏大壯美,富麗堂皇
D.古樸醇厚,樸素淡雅
A.唐宋
B.秦漢
C.魏晉南北朝
D.明清
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.黃庭堅(jiān)
A.魯菜
B.浙菜
C.粵菜
D.閩菜
最新試題
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。