變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

80年代以來，對于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價值頗大。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

古文運動強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

曹操的詩大部分都被之管弦。