“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。

從經(jīng)濟思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）

價值學說是斯密理論體系的基礎和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）

《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）

薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）

斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）

馬爾薩斯關于價值尺度的決定的思想，即他的（）

配第的利息理論，是從（）引申而來的。

薩伊的價值論是（）

威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。