A.通過知覺對于客觀世界的感應(yīng),來達(dá)到心物間的交流
B.通過表象對于客觀世界的感應(yīng),來達(dá)到心物間的交流
C.通過聯(lián)想,來達(dá)到主觀世界與客觀世界的相互感應(yīng)
D.通過知覺和表象對于客觀世界的感應(yīng),來達(dá)到心物間的交流
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.事物的一部分
B.客觀事物的主要部分
C.客觀事物的完整形象
D.主觀的整體印象
A.知覺的意向作用
B.知覺的選擇作用
C.知覺的完形作用
D.知覺的導(dǎo)向作用
A.接近聯(lián)想
B.對比聯(lián)想
C.相似聯(lián)想
D.類比聯(lián)想
A.相似聯(lián)想
B.接近聯(lián)想
C.對比聯(lián)想
D.多項(xiàng)聯(lián)想
A.由視角來調(diào)動聽覺
B.由聽覺來調(diào)動視角
C.由聽覺來調(diào)動感覺
D.由視角來調(diào)動觸覺
最新試題
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。