A、志
B、魄
C、神
D、意
E、魂
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A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，當(dāng)人股陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A.恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B.悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C.狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
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E.狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
最新試題
據(jù)《靈樞•決氣》篇，簡(jiǎn)述六氣之間的相互關(guān)系。
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的？有何意義？
簡(jiǎn)述《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。
結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念，其與五臟的關(guān)系如何？
你對(duì)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“營(yíng)衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“太陰主內(nèi)，太陽(yáng)主外”？
《靈樞•海論》認(rèn)為人身有四海，它們是（）
據(jù)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》，簡(jiǎn)述營(yíng)衛(wèi)二氣的循行規(guī)律及會(huì)合。
如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？
《靈樞•邪客》篇認(rèn)為宗氣的循行及作用是（）