十月革命后，蘇維埃政權頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農民自己支配；有限度地允許農民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。

《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。

1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農民個別耕種；二分配農民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農場耕種?！边@一政策（）。

“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是（）。

辛亥革命失敗的原因是什么？

美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會主義的懷疑；1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應該向你們學習，理解社會主義精神。”他對社會主義認識的變化，基于（）。

當凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經濟學者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經濟學家，我們必須上溯到亞當•斯密。”有關材料的分析錯誤的是（）。

中國共產黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？

戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點是（）。

佛教傳人中國后，佛經譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。