A.對斯大林背棄列寧新經(jīng)濟政策做法的贊賞
B.對美國與蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展狀況巨大反差的反思
C.對蘇聯(lián)即將遭到德國法西斯侵略的同情
D.對斯大林高度集權政治體制問題的擔憂
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A.富人階層失去了參政機會
B.雅典下層階級占統(tǒng)治地位
C.政治妥協(xié)是雅典民主的關鍵
D.雅典民主政治完美無缺
A.有助于農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展
B.形成了成熟的土地革命原則
C.滿足了農(nóng)民土地私有的愿望
D.否定了蘇俄革命經(jīng)驗的指導
A.準確介紹了英國議會職權
B.仍受古代民本思想影響
C.認識到君主立憲制的本質(zhì)
D.深受盧梭啟蒙思想影響
A.佛教思想遭到了士人抵制
B.理學成為了官方正統(tǒng)思想
C.佛教借助儒學實現(xiàn)中國化
D.儒學吸收了佛教基本教義
A.鏟除三代遺跡建立全新制度
B.爭奪對諸侯國家政權的控制
C.順應大變革潮流而厚今薄古
D.為統(tǒng)治者改善統(tǒng)治出謀劃策
最新試題
新文化運動的口號是什么?
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應該向你們學習,理解社會主義精神?!彼麑ι鐣髁x認識的變化,基于()。
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。
新文化運動的內(nèi)容是什么?
現(xiàn)任世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認為:“當今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎?,符合材料觀點的是()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
公元前4世紀的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領袖”的領導之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔許多的義務(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負擔甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當時()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。