系統(tǒng)論最初是由（）的生物研究中提煉出來的方法理論。

美國(guó)“新史學(xué)派”的創(chuàng)始人是（）

文藝學(xué)是以文學(xué)藝術(shù)（）為研究對(duì)象的科學(xué)。

馬克思對(duì)剩余價(jià)值問題的考察，是以（）等人的理論為基礎(chǔ)的。

試分析教育學(xué)的研究對(duì)象和研究目的。

從人類文明建設(shè)的角度來看，（）和（）一起構(gòu)成了精神文明建設(shè)的兩項(xiàng)基本內(nèi)容。

20世紀(jì)80年代，特別是進(jìn)入90年代以后，（）與（）成為全球人文社會(huì)科學(xué)共同的話題。

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者是（）。

從方法論上來看，（）則是人文社會(huì)科學(xué)最重要的工具之一。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中所說的“教育體系開始時(shí)比任何其他地方的教育都較為開放和自由”，是指（）。