陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專(zhuān)文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，康有為與梁?jiǎn)⒊黄饎?chuàng)辦了數(shù)個(gè)有影響的報(bào)刊雜志，撰寫(xiě)大量宣傳維新主張的散文，逐漸形成了一種通俗流暢、易為群眾閱讀了解的新散文。這數(shù)個(gè)報(bào)刊雜志包括（）。

1899年，梁?jiǎn)⒊鴷?shū)認(rèn)真總結(jié)“新學(xué)詩(shī)”及新文體創(chuàng)作的得失，正式提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”的口號(hào)。這本書(shū)名為（）。

陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。

梅曾亮的游記散文有（）。

馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會(huì)改革直接有關(guān)，見(jiàn)解新穎大膽，語(yǔ)言通俗流暢，對(duì)后來(lái)的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。

近代詩(shī)歌作為近代歷史風(fēng)云的一面鏡子，它有如下特點(diǎn)（）。

1909年，革命文學(xué)團(tuán)體“南社”正式成立，主要發(fā)起人有（）。

近代小說(shuō)人物畫(huà)廊中有一個(gè)卑污茍賤的典型人物一“茍才”。這一人物形象出自小說(shuō)（）。

魯迅曾在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》一文中談到了好幾位日本作家對(duì)他的影響，其中，影響最大的有（）。