讖謠其性質(zhì)是一種（），具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。

善治只有在（）的條件下才能真正實現(xiàn)，沒有民主，善治便不可能存在。

管理決策是否科學(xué)，主要是指（）是否合理，是否（）

（）是公眾影響政府管理決策的手段。

民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實性，使二者呈現(xiàn)出（）的色彩，但無論如何相互指責(zé)，二者對中國社會歷史的影響深遠，都有毋庸置疑的（）

柏拉圖對公眾輿論是持（）態(tài)度的；亞里士多德對公眾輿論基本上持有一種（）的態(tài)度。

從理性與非理性的角度來講，社會目標的設(shè)定是從輿論主體-公眾自身意愿與行為選擇統(tǒng)一與否，即（）出發(fā)的。

合理性與非合理性，則是輿論主體-公眾在自身意愿與行為選擇一致的基礎(chǔ)上，社會目標與所實現(xiàn)的條件之間和諧與否，是（）

統(tǒng)治的權(quán)威必定是（），統(tǒng)治的主體一定是社會的（），其權(quán)力運行方向總是（）的，它運用政府的政治權(quán)威，通過發(fā)號施令、制定政策和實施政策，對社會公共事務(wù)實行單一向度的管理。

文藝復(fù)興時期公共領(lǐng)域經(jīng)歷了資產(chǎn)階級（）和（）