合理性與非合理性，則是輿論主體-公眾在自身意愿與行為選擇一致的基礎(chǔ)上，社會(huì)目標(biāo)與所實(shí)現(xiàn)的條件之間和諧與否，是（）

先秦典籍中，（）就包含了大量諷刺詩(shī)，（）中也多有這樣的歌謠，一般通稱為（），大都是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民在勞作時(shí)吟唱的歌謠，從民歌民謠中即可判定政風(fēng)的吉兇善惡。

在社會(huì)的管理決策中，注意（）、考慮（）是必要策略。

民意反饋社會(huì)效果也要考慮到（），以避免制度化水平較低帶來的負(fù)面性。

法家精神的要點(diǎn)是（）（）

柏拉圖對(duì)公眾輿論是持（）態(tài)度的；亞里士多德對(duì)公眾輿論基本上持有一種（）的態(tài)度。

民本主義思想無論是從理論上還是政治實(shí)踐上（）君主專制的政治思想范疇。

（）是公眾影響政府管理決策的手段。

（）的效果反饋意見僅僅為社會(huì)管理決策者提供了調(diào)整和改善管理的方向性意見，而只有（）的社會(huì)效果評(píng)估才會(huì)成為社會(huì)管理者科學(xué)決策的客觀尺度。

讖謠其性質(zhì)是一種（），具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。