A.通感現(xiàn)象
B.靈感現(xiàn)象
C.想象特征
D.情感特征
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A.創(chuàng)造
B.重建
C.轉(zhuǎn)換
D.變化
A.美具有直接的功利性
B.美是由主體審美感受決定的
C.美感與人的審美心境有關(guān)
D.美在移情
A.藝術(shù)起源于“戀母情結(jié)”
B.藝術(shù)起源于集體無(wú)意識(shí)
C.藝術(shù)起源于巫術(shù)禮儀活動(dòng)
D.藝術(shù)起源于游戲沖動(dòng)
A.虛擬之境
B.真實(shí)之境
C.有我之境
D.無(wú)我之境
A.主體擺脫生活束縛
B.主體摒棄功利雜念
C.主體追求出世的人生趨向
D.主體處于藝術(shù)激情爆發(fā)的前夕
最新試題
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>