A、利他性
B、公開性
C、協(xié)調(diào)性
D、強(qiáng)制性
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A、原始主義時(shí)期
B、傳統(tǒng)主義時(shí)期
C、現(xiàn)代主義時(shí)期
D、資本主義時(shí)期
A、國家權(quán)利
B、個(gè)人權(quán)利
C、民族權(quán)利
D、國際權(quán)利
A、可能性
B、未來性
C、現(xiàn)實(shí)性
D、歷史性
A、示威
B、游行
C、結(jié)社活動(dòng)
D、參政議政
A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B、風(fēng)俗習(xí)慣
C、社會認(rèn)同
D、民眾基礎(chǔ)
最新試題
請說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
當(dāng)代國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()
如何理解政治文化的涵義及特征?
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識的啟示?
契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動(dòng),但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀?
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。