A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.療效標(biāo)準(zhǔn)
B.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
C.行為標(biāo)準(zhǔn)
D.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
E.科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
A.療效標(biāo)準(zhǔn)
B.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
C.行為標(biāo)準(zhǔn)
D.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
E.科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
A.醫(yī)德教育
B.醫(yī)德修養(yǎng)
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)
D.醫(yī)德實(shí)踐
E.醫(yī)德情操
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()
上述哪項(xiàng)是對(duì)醫(yī)療單位和醫(yī)務(wù)人員行為進(jìn)行善惡、美丑判斷的方式?()
在《赫爾辛基宣言》對(duì)臨床人體試驗(yàn)的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準(zhǔn)則的是()
對(duì)白求恩精神的正確評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)是()
最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中哪項(xiàng)是有利于人類生存,有利于人類健康的()
把人體試驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對(duì)性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
西方早有明確規(guī)定而在中國(guó)古代沒(méi)有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()
為西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是()
世界上最早的關(guān)于人體試驗(yàn)的國(guó)際性醫(yī)德文獻(xiàn)是()