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A、群學(xué)思想
B、天下大同思想
C、社會調(diào)查運(yùn)動
D、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動
E、社會改良思想
A、嚴(yán)復(fù)
B、康有為
C、梁啟超
D、章太炎
E、譚嗣同
A、《中國人口論》
B、《社會學(xué)》
C、《群學(xué)肄言》
D、《中國鄉(xiāng)村與城市生活》
A、康寶忠
B、嚴(yán)復(fù)
C、梁啟超
D、章太炎
A、嚴(yán)復(fù)
B、梁景超
C、章太炎
D、梁啟超
最新試題
民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有()。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國建立社會學(xué),并最終實(shí)現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
梁漱溟認(rèn)為,中國社會需要整理改造,而不是階級革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。