單項(xiàng)選擇題“中國文化失調(diào)與重建理論”是由下列哪位學(xué)者提出的?()

A.陶孟和
B.梁漱溟
C.李達(dá)
D.嚴(yán)景耀


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最新試題

到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。

題型:判斷題

梁漱溟認(rèn)為,中國社會需要整理改造,而不是階級革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。

題型:判斷題

陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有()。

題型:單項(xiàng)選擇題

潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。

題型:判斷題

吳景超的研究的總體思路是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性,認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。

題型:判斷題

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著()。

題型:多項(xiàng)選擇題

中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對通過革命推動社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。

題型:判斷題

梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問題,解決不了人的精神問題,而中國文化可以解決人的精神問題。

題型:判斷題