A.經(jīng)濟(jì)組織
B.政治組織
C.整合組織
D.文化組織
E.文化維系組織
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A.第二次世界大戰(zhàn)后在西方國(guó)家“超工業(yè)化”過(guò)程中出現(xiàn)的大批藍(lán)領(lǐng)工人向白領(lǐng)工人的轉(zhuǎn)移屬于結(jié)構(gòu)性社會(huì)流動(dòng)
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)放程度的提高既是社會(huì)流動(dòng)的結(jié)果，也是進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)流動(dòng)的前提
C.從重視個(gè)人發(fā)展的先賦條件到重視個(gè)人后天獲得的條件的轉(zhuǎn)變，是社會(huì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一
D.在現(xiàn)代社會(huì)中，先賦條件對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響不存在了
E.從流動(dòng)的方向看，空間流動(dòng)屬于水平流動(dòng)
A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
A.“追星族”對(duì)影視偶像的盲目崇拜
B.口渴想喝水
C.過(guò)度疲勞時(shí)產(chǎn)生幻覺(jué)
D.受到傷害時(shí)對(duì)對(duì)手進(jìn)行報(bào)復(fù)
E.小學(xué)生受到老師表?yè)P(yáng)后更加努力學(xué)習(xí)
A.道德由習(xí)俗發(fā)展而來(lái)
B.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的影響力弱
C.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的影響力強(qiáng)
D.道德相對(duì)于法律，約束力更廣泛
E.道德是法律的補(bǔ)充形式
A.社會(huì)輿論的壓力有時(shí)也會(huì)成為一種強(qiáng)制性的控制手段
B.“眾口鑠金”屬于一種社會(huì)控制的“過(guò)控”現(xiàn)象
C.“眾口鑠金”說(shuō)明非制度化控制的力量不如制度化控制的力量容易駕馭
D.“眾口鑠金”是通過(guò)輿論對(duì)被控制對(duì)象進(jìn)行內(nèi)在控制
E.“眾口鑠金”說(shuō)明社會(huì)控制與個(gè)人自由是一對(duì)矛盾
最新試題
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）