A.趙紫陽(yáng)
B.鄧小平
C.費(fèi)孝通
D.胡喬木
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A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
A.必須要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的互動(dòng)主體
B.互動(dòng)主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸
C.參與互動(dòng)的各方有意識(shí)地考慮行動(dòng)“符號(hào)”所代表的“意義”
D.互動(dòng)主體必須是個(gè)人
E.必須是語(yǔ)言的互動(dòng)
A.家庭
B.學(xué)校
C.伙伴群體
D.社區(qū)
E.大眾傳媒
A.社會(huì)以人為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然
E.社會(huì)以文化為內(nèi)涵
A.理解社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)行動(dòng)類型
C.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
D.個(gè)人與社會(huì)
E.功能分析
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()