在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。