華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

“四書”做的注釋流行開來(lái)，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。

文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來(lái)的。