在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學如仇”，堅持（）

中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解，認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調(diào)動學生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

新石器時代文化遍布（）

以下對學思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。