A.初級審美意識
B.中級審美意識
C.高級審美意識
D.單純審美意識
E.復合審美意識
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A.印度
B.中國
C.埃及
D.敘利亞
A.始終緊扣現實生活來理解人的存在
B.始終從具體的社會關系出發(fā)思考人的存在
C.是從人與世界在人的現實活動中達到統(tǒng)一來把握和說明人的社會存在的
D.以理念論為哲學基礎
E.以其現象學的基本本體論為哲學基礎
A.柏拉圖的美學思想以其理念論為哲學基礎
B.康德美學以先驗主體論為哲學基礎
C.黑格爾美學以絕對精神論為哲學基礎
D.海德格爾的美學思想以其現象學的基本本體論為哲學基礎
E.中國當代的美學理論以馬克思主義唯物史觀為哲學基礎
A.認為美學是研究人自身的審美經驗的,是將人的審美感受、感情、體驗這些主觀方面作為美學研究的對象
B.比審美經驗深一層,以審美心理活動為美學主要研究對象
C.認為美學的研究對象是人和現實之間的審美關系
D.認為美學的研究對象是審美活動
E.認為美學的研究對象是美和美的本身
A.巫術的神圣性與嚴肅性,強化并提高了人的意識與意志等主體的精神能力
B.巫術活動不是用以滿足人的某一個別的需要,而是用以調節(jié)人與自然之間的根本關系
C.巫術活動獨特的儀式化功能,推動了人的文化心理結構的形成
D.巫術活動的操演過程直接孕育著原始藝術的發(fā)生
E.巫術活動與原始藝術的相關性,并不單單由于它們在形式上具有某種相似性,更重要的是巫術原則與藝術的精神實質具有內在的一致性
最新試題
崇高一方面表現為體積的大或數量的大,被()稱為“數學的崇高”。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
個體無意識學說是由心理學家()提出的。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
美學家()在探討藝術起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
崇高一方面表現為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學的崇高”。
審美意識可分為()。
審美活動包括三個基本要素:審美主體、審美關系和()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。