“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。

根據(jù)材料一、二歸納中國(guó)古代明君賢人的治國(guó)思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐太宗是如何實(shí)踐這一思想的。

根據(jù)材料，孫中山的民族主義前后不同，從中你對(duì)孫中山有怎樣的認(rèn)識(shí)？

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

簡(jiǎn)述孫中山三民主義的歷史影響。

在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。

中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說(shuō)法正確的是（）。

孫中山在三民主義中提出“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”，其目的是（）。

有人評(píng)論辛亥革命說(shuō)：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過(guò)舉身國(guó)同斃耳?！边@段話(huà)的意思是（）。

分析其產(chǎn)生變化的原因。