籌算應(yīng)用了大約兩千年，對(duì)中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程，其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位，但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留，因而（）。中國古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué)，籌算方法的（）是個(gè)重要原因。

以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望，而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此，一百多年來，李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物，只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位，才能更清晰地解讀他的所作所為，而在如何定位上，諸多史學(xué)著作或抓小放大，或以偏概全，或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花，（）。

普及歷史知識(shí)，形式多種多樣，可以是專業(yè)的史學(xué)論著，可以是各種形式的歷史講座，也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中，有一點(diǎn)應(yīng)是（）的，即在處理歷史題材、普及歷史知識(shí)的時(shí)候需要尊重歷史真實(shí)、需要對(duì)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)抱有（）之心，而不能（）地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。

海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”，雖不具備強(qiáng)大作戰(zhàn)能力，卻直接關(guān)系著遠(yuǎn)洋保障。但是，目前中國僅有四艘綜合補(bǔ)給艦在海軍服役，維持日益（）的遠(yuǎn)洋訓(xùn)練、護(hù)航和演習(xí)，顯得有些（）。

研究人員長期以來都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來修復(fù)或替換受損組織，該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?！岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望，所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞?，F(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性，這樣就可以繞過直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭(zhēng)議。作者接下來最不可能講述的是（）。

①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí)，從地球上看，是短時(shí)間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此，流星雨實(shí)際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱，發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃，并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間，消失得無影無蹤，而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星，也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”，有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

物品的預(yù)設(shè)用途為用戶提供了該如何操作的線索，比如平板是用來推的，旋鈕是用來轉(zhuǎn)的。如果物品的預(yù)設(shè)用途在設(shè)計(jì)中得到（）體現(xiàn)，用戶一看便知如何操作，無須借助任何的圖解、標(biāo)志和說明。如果簡單物品也需要用圖解、標(biāo)志和說明書來（）操作方法，這個(gè)設(shè)計(jì)就是（）的。

①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進(jìn)化的角度看，這是生物在長期適應(yīng)環(huán)境的過程中逐漸積累，通過自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá)，而這些基因的表達(dá)與否，又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平，由此控制生物的壽命⑤在這個(gè)前提下，個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定，遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）

近代以來，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”，即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對(duì)象是出土或傳世的文書，包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書，中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）

圖書出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人，然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種（）的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書市場(chǎng)中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，有些出版人就不太合格：要么過于看重文化的附加值，對(duì)市場(chǎng)化的道路（）；要么把圖書看作一單單生意，只顧著炮制各種（）的暢銷書。