A.有利于國家的繁榮和社會的進步
B.有利于保障少數(shù)民族政治上的平等地位和平等權(quán)利
C.有利于建立和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
D.有利于調(diào)動少數(shù)民族的積極性，推動民族地區(qū)經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)的發(fā)展
E.有利于鞏固祖國的統(tǒng)一
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A．有利于保障各民族一律平等
B．有利于加速散居少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展
C．有利于各民族的團結(jié)
D．有利于國家的穩(wěn)定
E．有利于加速散居少數(shù)民族文化的發(fā)展
A.承認和堅持一切民族的一律平等。堅決反對任何民族享受任何特權(quán)
B.承認和堅持各民族在社會生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C.無條件地保護一切少數(shù)民族的權(quán)利
D.承認和堅持各民族在環(huán)境保護的義務(wù)方面完全平等
E.承認和堅持各民族在形式上、法律上，乃至事實上的完全平等
A.實行邦聯(lián)制
B.實現(xiàn)民族平等
C.加強民族團結(jié)
D.促進各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國的民族問題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財富
最新試題
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強調(diào)的是（）。
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?可觀察的文化包含三個層次（）。
1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）