A、教育功能
B、激勵(lì)功能
C、評價(jià)功能
D、約束功能
E、規(guī)范和調(diào)節(jié)功能
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A、使自己所說的話符合客觀實(shí)際,言之有物
B、使自己所說的話符合真情實(shí)感,不悖于自身的行為
C、言由心發(fā),不是假話
D、使自己所說的話符合情理
E、言必有中,不是大話
A、周幽王烽火戲諸侯
B、商鞅變法
C、王安石變法
D、諸葛亮揮淚斬馬謖
E、宋太祖杯酒釋兵權(quán)
A、實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)
B、信守承諾,兌現(xiàn)承諾
C、義利合一,持之以恒
D、腳踏實(shí)地,竭盡全力
A、實(shí)事求是,言行一致
B、經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C、己所不欲,勿施于人
D、心懷坦蕩,真誠待人
A、道德基石
B、生活秩序
C、國際形象
D、無形資產(chǎn)
最新試題
道德是人類社會生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
對于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動力。
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有()
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會、想到國家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。