閱讀下列文字，回答問題：
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而要求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流長也。

閱讀下列文字，問答問題：
每年-特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

閱讀下列文字，問答問題：
每年-特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

閱讀下列文字，問答問題：
每年-特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

閱讀下列文字，回答問題。
不僅人類的肝皮是細(xì)菌的飯店，獅虎熊象，牛羊狗鼠，燕雁鴉雀，龜蛇魚蝦，蛤蚌蝸螺，蜂蟻蚊蠅，乃至于蚯蚓蛔蟲，舉凡一切有脊椎和無脊椎的動(dòng)物，只須有一個(gè)能吃的肚皮或食管，都是細(xì)菌的大小飯店、酒館。包飯館。不但如此，鼻孔喉嚨還是細(xì)菌的咖啡館，皮膚毛管還是細(xì)菌的小食攤，而地球上的一溝一壑一瓢一勺，莫不是它們乘風(fēng)納涼飲水喝茶之所。細(xì)菌雖小，所占地盤之大，子孫之多，繁殖之速，食物之繁，無微弗至，無孔不入，誠人類所不敢望其肩膊。所以這世界的主人翁，生物的產(chǎn)席，與其讓人類竊稱，不如推舉細(xì)菌。