對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國古代化學(xué)之先河的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

新石器時(shí)代文化遍布（）

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）