A.山西
B.寧夏
C.北京
D.新疆
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A.康熙
B.雍正
C.乾隆
D.嘉慶
A.泰山
B.武當(dāng)山
C.青城山
D.華山
A.《舊約全書》
B.《新約全書》
C.《新舊約全書》
D.《新新約全書》
A.廣州懷圣寺
B.喀什艾提尕寺
C.揚州仙鶴寺
D.泉州麒麟寺
A.觀音菩薩
B.彌勒菩薩
C.地藏菩薩
D.文殊菩薩
A.玉皇大帝
B.天皇大帝
C.北極大帝
D.南極大帝
A.大海
B.大
C.上師
D.學(xué)者
A.山東靈巖寺
B.浙江天臺寺
C.湖北玉泉寺
D.河南白馬寺
A.秦始皇
B.漢武帝
C.漢文帝
D.宋太宗
A.漢文帝
B.漢武帝
C.秦始皇
D.宋太祖
最新試題
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
士族階層的養(yǎng)成是在()