A.觀音菩薩
B.彌勒菩薩
C.地藏菩薩
D.文殊菩薩
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A.玉皇大帝
B.天皇大帝
C.北極大帝
D.南極大帝
A.大海
B.大
C.上師
D.學(xué)者
A.山東靈巖寺
B.浙江天臺(tái)寺
C.湖北玉泉寺
D.河南白馬寺
A.秦始皇
B.漢武帝
C.漢文帝
D.宋太宗
A.漢文帝
B.漢武帝
C.秦始皇
D.宋太祖
A.1世紀(jì)
B.3世紀(jì)
C.5世紀(jì)
D.7世紀(jì)
A.《太平清領(lǐng)書(shū)》
B.《抱樸子》
C.《靈寶經(jīng)》
D.《真靈位業(yè)圖》
A.敦煌石窟
B.麥積山石窟
C.云岡石窟
D.龍門(mén)石窟
A.修身
B.治國(guó)
C.平天下
D.齊家
A.元始天尊
B.上清天尊
C.靈寶天尊
D.道德天尊
最新試題
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()