《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

伊安是一位（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對(duì)象是（）。

華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力？

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

康德的“天才論”出自他的著作（）。