A.經(jīng)濟學(xué)
B.本質(zhì)和政體
C.雅典政制
D.社會團體
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A.優(yōu)秀哲學(xué)
B.理論哲學(xué)
C.第一哲學(xué)
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A.藝術(shù)即知識
B.道德即知識
C.美德即知識
D.哲學(xué)即知識
A.唯物主義
B.唯心主義
C.個人主義
D.相以主義
A.文化
B.精神
C.精神文化
D.物質(zhì)
A.公元前602~?
B.公元前612~?
C.公元前621~?
D.公元前610~?
A.康定斯基
B.愛德華•蒙克
C.亨利•馬蒂斯
D.畢加索
A.浪漫主義文
B.新古典主義文學(xué)
C.批判現(xiàn)實主義文學(xué)
D.無產(chǎn)階級文學(xué)
A.量子力學(xué)理論
B.相對論
C.量子統(tǒng)計理論
D.萬有引力定律
A.貝多芬
B.肖邦
C.舒伯特
D.李斯特
A.哥白尼創(chuàng)立太陽中心說
B.開普勒提出開普勒定律
C.牛頓創(chuàng)立微積分?jǐn)?shù)學(xué)
D.威兼•哈維確立血液循環(huán)學(xué)說
最新試題
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。