華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解，認為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

文化對（）的影響最明顯，會因社會生活和社會思想的變化而變化。

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

新石器時代文化遍布（）

士族階層的養(yǎng)成是在（）