A.修身、齊家、治國(guó)、平天下
B.人為五行之秀,實(shí)天地之心
C.人法地,地法天,天法道,道法自然
D.天視自我民視,天聽自我民聽
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A.《老子》
B.《莊子》
C.《淮南子》
D.《春秋繁露》
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A.蓋天說(shuō)
B.渾天說(shuō)
C.宣夜說(shuō)
D.五行說(shuō)
E.天人合一說(shuō)
最新試題
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
“四書”做的注釋流行開來(lái),《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()