A.《河圖》所出的形狀
B.上古時期結(jié)繩改書契時留下遺跡
C.是一種生殖崇拜
D.是一種占卜的方法
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A.道德經(jīng)是其主要作品
B.主張“無為而治”
C.被道教尊稱為道祖
D.接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想
A.儒法二家思想的分離
B.儒家的法家化
C.法家的儒家化
D.倫理的法制化
A.像民族虛無主義者那樣全面倒向西方
B.以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng),對待現(xiàn)實和未來
C.像民粹主義者那樣,死守著傳統(tǒng)不放
D.學(xué)習(xí)西方但不脫傳統(tǒng)底色,取狹隘的民族態(tài)度
A.鄒容的《革命軍》
B.陳天華的《猛回頭》
C.陳天華的《警世鐘》
D.陳獨秀的《新青年》
A.中學(xué)為體,西學(xué)為用
B.全盤西化
C.對外開放
D.閉關(guān)鎖國
最新試題
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
漢代實行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()