A.是一種虛幻的圖畫(huà)景象
B.由創(chuàng)作主體心造之境
C.就是現(xiàn)實(shí)的物境
D.是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體之“意”加工過(guò)的現(xiàn)實(shí)世界
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A.避于深山老林與世隔絕
B.仕朝廷隨波逐流
C.身在市朝卻保持著隱退的情懷
D.因?yàn)殡[居而出大名
A.是古代一種變態(tài)的性意識(shí)
B.本質(zhì)上是一種講究衛(wèi)生的思想
C.以貞潔為萬(wàn)物之始的思想
D.以女子童貞為吉祥的思想
A.侍仆對(duì)主人的忠誠(chéng)
B.大臣對(duì)皇帝的盡忠
C.江湖間人的一種氣概
D.彼此間的一種信任
A.禮
B.義
C.理
D.法
A.氣韻生動(dòng)
B.樸質(zhì)渾厚
C.小巧精美
D.怪誕離奇
最新試題
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。