華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

甲骨文出現(xiàn)的方國近80個，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

文化對（）的影響最明顯，會因社會生活和社會思想的變化而變化。

我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國。

對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。