A、胡適
B、馮友蘭
C、牟宗三
D、成中英
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A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界。
B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用。
C、境界只有理性層面。
D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值。
A、審美趣味是一個(gè)人的審美偏愛、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美理想的總和。
B、審美偏愛影響審美能力。
C、審美偏愛和審美選擇是審美能力的體現(xiàn)。
D、審美趣味是個(gè)人文化的產(chǎn)物,是個(gè)人所處的社會(huì)文化的產(chǎn)物。
A、審美經(jīng)驗(yàn)
B、審美意象
C、審美意識(shí)
D、感興
A、王國(guó)維
B、梁?jiǎn)⒊?
C、魯迅
D、蔡元培
A、唯美
B、生命
C、唯心
D、意趣
最新試題
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。