A.蓮花束莖式
B.紙草束莖式
C.變式紙草束莖式
D.哈托爾柱式
E.棕櫚柱式
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A.卡納克阿蒙神廟
B.盧克索神廟
C.何露斯神廟
D.孔翁伯神廟
E.巴底農(nóng)神廟
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.蘇拉
E.西庇阿
A.倫理觀念
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.文化修養(yǎng)
D.個(gè)體
E.性格
A.手捏
B.模制
C.泥條盤筑
D.輪制
E.裝飾
A.目的性
B.預(yù)見性
C.自覺性
D.規(guī)則性
E.無序性
最新試題
由于我國地域廣闊,各地區(qū)發(fā)展極不平衡,20世紀(jì)前期我國設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)()、()、()三種特征并存的面貌。這一時(shí)期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,在交通運(yùn)輸工具上體現(xiàn)出新舊夾雜、中西混合的并存局面。一方面,傳統(tǒng)運(yùn)輸工具仍在社會(huì)生活中發(fā)揮作用,另一方面,出現(xiàn)了許多新式人力交通工具和較為先進(jìn)的新型機(jī)動(dòng)交通工具,在設(shè)計(jì)和制造上體現(xiàn)出因地制宜、靈活實(shí)用的特點(diǎn)。
()是()年由德國設(shè)計(jì)師()領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,在著名設(shè)計(jì)師米斯、莫霍利-納吉、布魯爾等師生的共同努力下,建立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系,產(chǎn)生了先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論和優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,他們強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一,形成冷漠的、幾何形態(tài)的、理性主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格。“二戰(zhàn)”后,包豪斯師生流布到世界各地,促成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)及其教育體系在全世界的形成,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上具有里程碑的意義。
奧地利的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是造型簡潔明確,注重簡單的幾何外型、直線與自然主義形態(tài)的融合,領(lǐng)袖人物有()等。
1956年上海美術(shù)電影制片廠出品的()開創(chuàng)了中國“民族風(fēng)格”動(dòng)畫片的先河。
風(fēng)格派又稱()或者要素派,1917年,風(fēng)格派的主要發(fā)起者和組織者是提奧·凡·杜斯堡創(chuàng)辦《風(fēng)格》。
穆特修斯和維爾德都主張產(chǎn)品的()。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國的發(fā)展經(jīng)歷了“()”和“()”兩個(gè)階段,持續(xù)的時(shí)間比較短。美國的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)深受法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響,具有典型的植物與曲線特征,如建筑裝飾、日常生活用品及平面設(shè)計(jì)等方面。
()設(shè)計(jì)了“瓦西里”鋼管扶手椅,這是世界上第一把鋼管椅。
“中國動(dòng)畫片之父”是()。
()是世界上現(xiàn)存裝飾藝術(shù)風(fēng)格建筑數(shù)量占第二位的城市。