“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。