人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。