單項選擇題在中國古代文論中,教化說的典型代表是()
A、道家
B、法家
C、儒家
D、墨家
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1.單項選擇題《詩大序》中說:“故正得失,動天地,感鬼神,莫近與詩。先王是以經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗”,這里體現(xiàn)的是()的觀念。
A、教化說
B、模仿說
C、詩言志
D、觀物取象
2.單項選擇題“詩緣情而綺靡”中,“情”意指()
A、無意識
B、倫理道德情感
C、宗教情感
D、懷抱
3.單項選擇題“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮?!背鲎裕ǎ?/a>
A、《文心雕龍》
B、《文賦》
C、《詩品》
D、《詩大序》
4.單項選擇題“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情?!贝硕卧挸鲎裕ǎ?/a>
A、《莊子》
B、《韓非子》
C、《易傳》
D、《山海經(jīng)》
5.單項選擇題“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中,后者并不是被動的因素,不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié),它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量。文學作品的歷史生命沒有接受者能動的參與是不能想象的?!边@段話出自()
A、姚斯
B、伊塞爾
C、英加登
D、伽達默爾
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19世紀末20世紀西方初興起的()文學思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
題型:單項選擇題
20世紀文學研究中的語言學轉(zhuǎn)向最早開始于()
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()指出文學發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
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