A、象征性
B、哲理性
C、荒誕性
D、求解性
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A、象征性
B、哲理性
C、荒誕性
D、求解性
A、情景交融
B、虛實(shí)相生
C、生命律動(dòng)
D、韻味無(wú)窮
A、情景交融
B、虛實(shí)相生
C、生命律動(dòng)
D、韻味無(wú)窮
A、樊志厚
B、劉熙載
C、王國(guó)維
D、王夫之
A、嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》
B、劉熙載《藝概》
C、歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》
D、陸時(shí)雍《詩(shī)境總論》
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()