A、語詞聲音和語音構(gòu)成以及一個(gè)更高級(jí)現(xiàn)象的層次
B、意群層次
C、圖式化外觀層次
D、在句子投射的意向事態(tài)中描繪的客體層次
E、內(nèi)在象征和象征性系統(tǒng)性的特殊“世界”
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A、兩者相互對(duì)立
B、前者完全依附于后者
C、后者完全決定前者
D、前者反作用于后者
E、二者形成互動(dòng)關(guān)系
A、《莊子》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《論文偶記》
E、姚鼐《古文字類纂》
A、情感
B、性格
C、物體
D、理智
A.概念的普遍性
B.某個(gè)性格因素的類型性
C.外在的代表性
D.包括多層次多側(cè)面普遍內(nèi)容的一個(gè)藝術(shù)要求
A、永遠(yuǎn)受環(huán)境的支配，不具有反作用
B、可以隨時(shí)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用
C、在一定條件下，可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用
D、發(fā)生反作用的能力是很微弱的
最新試題
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）