A、《莊子》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《論文偶記》
E、姚鼐《古文字類纂》
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A、情感
B、性格
C、物體
D、理智
A.概念的普遍性
B.某個(gè)性格因素的類型性
C.外在的代表性
D.包括多層次多側(cè)面普遍內(nèi)容的一個(gè)藝術(shù)要求
A、永遠(yuǎn)受環(huán)境的支配，不具有反作用
B、可以隨時(shí)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用
C、在一定條件下，可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用
D、發(fā)生反作用的能力是很微弱的
A、先概括化后個(gè)性化
B、先個(gè)性化后概括化
C、先表面化后本質(zhì)化
D、個(gè)性化與概括化同步進(jìn)行
A、目的與手段的關(guān)系
B、互為內(nèi)涵、互為因果的關(guān)系
C、內(nèi)容與形式的關(guān)系
D、互為隔離、互為外在的關(guān)系
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種