A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.能力本位論
D.知識(shí)本位論
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A.教會(huì)學(xué)生知識(shí)
B.培養(yǎng)學(xué)生的各種能力
C.有目的的培養(yǎng)人
D.教會(huì)學(xué)生交往
A.教育要與實(shí)際生活密切相關(guān)
B.教育無(wú)目的
C.學(xué)科教學(xué)應(yīng)連貫有序
D.教學(xué)要以學(xué)生的需求為中心
A.內(nèi)發(fā)論
B.遺傳決定論
C.外鑠論
D.多因素作用論
A.環(huán)境決定論
B.遺傳決定論
C.外鑠論
D.多因素作用論
A.政教處
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.保衛(wèi)處
最新試題
小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義,而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”,這種觀點(diǎn)章味著課程即()
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識(shí)中必須包括()
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能,嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué),并且把授課過(guò)程錄制下來(lái),幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()