單項(xiàng)選擇題“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀(guān)。

A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論


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1.單項(xiàng)選擇題人身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到()。

A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)

2.單項(xiàng)選擇題與封建社會(huì)教育特征不符的是()。

A.師生關(guān)系民主化,出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以"四書(shū)五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書(shū)院和社學(xué)并存

3.單項(xiàng)選擇題世界上最早、最完整的一部教育著作是()。

A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》
D.《理想國(guó)》

4.單項(xiàng)選擇題以下對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是()。

A.小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育
B.小學(xué)教育的根本任務(wù)是為了升入初中做準(zhǔn)備
C.小學(xué)階段是培養(yǎng)良好品質(zhì)的重要時(shí)期
D.小學(xué)教育對(duì)象為6~12歲的兒童

5.單項(xiàng)選擇題孫老師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有把注意力僅僅放在教學(xué)的內(nèi)容上,而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的具體情況,給予因材施教;更加關(guān)注學(xué)生健康人格成長(zhǎng)和身體的發(fā)展,體現(xiàn)了()。

A.教學(xué)從"教育者為中心"轉(zhuǎn)向"學(xué)習(xí)者為中心"
B.教學(xué)從"教會(huì)學(xué)生知識(shí)"轉(zhuǎn)向"教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)"
C.教學(xué)從"重結(jié)論輕過(guò)程"轉(zhuǎn)向"重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程"
D.教學(xué)從"關(guān)注學(xué)科"轉(zhuǎn)向"關(guān)注人"

最新試題

教育的直接目的是()

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實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)

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很多小學(xué)現(xiàn)在開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。

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人類(lèi)最早的教學(xué)手段是()

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“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()

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實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()

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()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

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孫老師受校長(zhǎng)委托,對(duì)學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題